古文選本四大家模式與明代文章家經(jīng)典化之推衍

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標(biāo)舉大家是文學(xué)經(jīng)典化的重要手段，正如晚明文章家湯賓尹所說：“為文而不宗大家，豈得謂之文哉？”①大家代表的是歷代詩文創(chuàng)作典范，后人可以之為準(zhǔn)繩，并以為復(fù)古路徑，文學(xué)史亦常常據(jù)之做一種回溯性重構(gòu)。起始之時(shí)，標(biāo)舉者未必即有宗派意識(shí)。然詩文統(tǒng)緒的構(gòu)設(shè)是一種主觀行為，標(biāo)舉者必然會(huì)從自身的趣味、傾向出發(fā)，去闡揚(yáng)相符契的前代大家氣象，在這種情形下，因其所宗而成派，亦是自然而然之事。（剩余25123字）