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〔摘要〕中國(guó)哲學(xué)史話語(yǔ)是以“哲學(xué)”概念的引入、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科的創(chuàng)立以及中國(guó)哲學(xué)史書寫為助力,逐步走向?qū)W界的。它的建構(gòu)過(guò)程已經(jīng)從“以西釋中”“以馬釋中”的“照著說(shuō)”過(guò)渡到如今多維度的“自己說(shuō)”階段,這代表著中國(guó)哲學(xué)史的話語(yǔ)開始由外來(lái)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向獨(dú)立自主。當(dāng)下,面對(duì)中國(guó)哲學(xué)史方法論的三次轉(zhuǎn)向,選擇“自信與自主相統(tǒng)一”“特性與共性相統(tǒng)一”“傳統(tǒng)與現(xiàn)代相統(tǒng)一”的自主性中國(guó)哲學(xué)史話語(yǔ)建構(gòu)原則,采取自織“濾網(wǎng)”,融合現(xiàn)代化的人文語(yǔ)境、選取現(xiàn)代化的漢語(yǔ)文本為建構(gòu)路徑來(lái)書寫中國(guó)哲學(xué)史,可以進(jìn)一步推進(jìn)自主的中國(guó)哲學(xué)史話語(yǔ)的建構(gòu)和中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科的發(fā)展。(剩余9429字)
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從“照著說(shuō)”到“自己說(shuō)”
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