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像貫穿仰韶文化始終的魚(yú)一樣,蛙同樣貫穿了馬家窯文化始終,其表現(xiàn)形態(tài)幾經(jīng)演變,最后變得極為簡(jiǎn)練抽象,但它的魂已深深注入文化精神中。
七千年前的仰韶文化已出現(xiàn)蛙紋,早于馬家窯的紅山文化也出現(xiàn)了蛙紋,但從形象塑造上無(wú)法與馬家窯文化的蛙相比。按照正常邏輯,原生的蛙很難引起人的敬畏感,于是就要對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工,用想象中的蛙取代現(xiàn)實(shí)中的蛙,用藝術(shù)形象替代原生形象,這一過(guò)程同時(shí)也兼有對(duì)蛙的神化過(guò)程。(剩余424字)
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馬家窯文化蛙頭器口壺
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