場(chǎng)域與表演：河洛地區(qū)“上廟”場(chǎng)域中笙管樂(lè)表演形態(tài)研究

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洛陽(yáng)市及其毗鄰之鄭州、三門(mén)峽、焦作、濟(jì)源、許昌、平頂山等市的部分地區(qū)，曾廣泛地流布著名為“海神”“十盤(pán)”“十萬(wàn)”“吹歌”“社盤(pán)” 的笙管樂(lè)。俗稱(chēng)雖不相同，但各分支樂(lè)種的文化形態(tài)高度一致，屬同一樂(lè)種族，筆者統(tǒng)稱(chēng)之為河洛笙管樂(lè)。

河洛笙管樂(lè)由農(nóng)民傳習(xí)， 與區(qū)域內(nèi)民間信仰關(guān)系密切。大部分樂(lè)社的樂(lè)隊(duì)編制由“笙管位”“打擊位”等兩部分構(gòu)成，呈“二位一體”樣態(tài)。（剩余5337字）