歷史的現(xiàn)場(chǎng)與現(xiàn)場(chǎng)的歷史

——陳平原《有聲的中國(guó)：演說(shuō)的魅力及其可能性》讀札

從文化史出發(fā)的聲音研究

早在20世紀(jì)90年代，沃爾夫?qū)ろf爾施就曾宣言：“一個(gè)疑慮在游蕩：我們迄至今日的主要被視覺(jué)所主導(dǎo)的文化，正在轉(zhuǎn)化成為聽(tīng)覺(jué)文化。”“不光出于平等對(duì)待，在視覺(jué)稱霸兩千多年后，聽(tīng)覺(jué)理當(dāng)?shù)玫浇夥?；更況且聽(tīng)的人也是更好的人，這是說(shuō)，他可以進(jìn)入某種不同的東西，尊重它而不僅僅是支配它?！庇纱顺霭l(fā)，韋爾施揭橥了視覺(jué)文化霸權(quán)下壓抑的聽(tīng)覺(jué)文化的種種可能。（剩余8749字）