“圣賢異相”，天命還是疾病

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古人出于天命觀，總要為名人渲染一個神異的出身，所謂圣人必有異相，他的出生、外貌、身體特征總要有異于常人之處，由此可以證明天命之所歸。

先秦時期還沒有這種思想，到了漢代尤其是漢武帝大興儒術(shù)之后，神學(xué)化的漢代儒學(xué)逐漸塑造出了很多神異現(xiàn)象，例如圣人出現(xiàn)常伴隨著黃龍、麒麟、鳳凰、甘露、朱草、靈芝、彩云等的出現(xiàn)，身體也有各種異于常人的地方，例如重瞳、手長過膝、一字眉，體有三乳、四乳等。（剩余1900字）