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摘 要:推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”日益成為全社會(huì)的共識(shí)。然而,在“兩創(chuàng)”過(guò)程中對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋絕不可能不受約束地隨意加以改造、任意加以創(chuàng)新,必然會(huì)受到一系列張力性因素的內(nèi)在制約。文化主體的“進(jìn)步預(yù)設(shè)”、“理性自負(fù)”和“歷史局限”使得傳統(tǒng)文化的闡釋主體存在“劇作者”與“劇中人”的張力性結(jié)構(gòu);傳統(tǒng)文本的“非確定性”、“良莠混融”和“意義域界”決定了傳統(tǒng)文化存在“開(kāi)放性”與“確定性”的張力性對(duì)抗;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極作用的邊界性、轉(zhuǎn)化方向的規(guī)定性以及闡釋方式的特定性使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡釋存在“自在性”與“自為性”的張力性因素。(剩余15395字)
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“兩創(chuàng)”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡釋的三重內(nèi)在張力
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