論傅斯年的宋代文化認同

摘要：傅斯年感應(yīng)時代與社會的律動，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對勘接受中伸展自我的人文觸角。他認同宋代為中國文化之最高點，援引西方科學(xué)的史學(xué)研究方法來拓寬史學(xué)研究領(lǐng)域，推崇宋史的比勘對比之法，憑借客觀主義史學(xué)的標(biāo)桿人物效應(yīng)導(dǎo)引晚近史學(xué)的研究潮流。盡管其評價標(biāo)準與實施原則均帶有濃郁的工具理性色彩，但其藉以發(fā)掘宋學(xué)資源所蘊含的科學(xué)精神，為創(chuàng)建現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系提供了堅實的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，為全面體認宋代文化提供了多樣的文化參照，凸顯近世學(xué)術(shù)千年一貫的科學(xué)品格和足可媲美西學(xué)的方法論傳統(tǒng)，助推了中國學(xué)術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。（剩余11675字）