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[摘 要]新時代新征程上以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的最終目的就是為了實(shí)現(xiàn)人的解放和每個人自由而全面發(fā)展,這也是馬克思主義理論的實(shí)踐指向和價值遵循,那么如何認(rèn)識人及人的本質(zhì)是需要解決的首要問題。馬克思在批判費(fèi)爾巴哈的過程中,揚(yáng)棄了費(fèi)爾巴哈“感性對象”的形而上學(xué)人本質(zhì)觀,從人的現(xiàn)實(shí)“感性活動”出發(fā)去理解人的存在,形成了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的革命的人學(xué)思想,擺脫了以往抽象人本質(zhì)論對人本質(zhì)的歪曲,真正實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上關(guān)于人的認(rèn)識的革命性變革。(剩余8905字)
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中國式現(xiàn)代化視域下馬克思人學(xué)思想的邏輯理路
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