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王國維曾感嘆：“哲學上之說，大都可愛者不可信，可信者不可愛?！北鞠胪ㄟ^研究哲學解決“人生之問題”的王國維反倒陷入了“可信”與“可愛”兩難取舍的煩悶中。雖是抱怨之詞，卻也無意中揭示出了學術研究尤其是人物史研究中存在的一對永恒矛盾，即如何處理好“可信”與“可愛”關系的問題。
從這一角度看張劍的近著《華裘之蚤——晚清高官的日常煩惱》（以下簡稱《華裘之蚤》），頗有別開生面之感。（剩余2812字）
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