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摘要：王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹于古人。”張懷瓘在《書斷》中曰：“深識書者，唯觀神采，不見形質?！卑莱荚凇端囍垭p楫》中提出：“書道妙在性情，能在形質。然性情得于心而難名，形質當于目而有據?！睍ǖ纳癫蓡栴}，自古以來都是書法創(chuàng)作及鑒賞的終極問題。從“形神兼?zhèn)洹钡健斑z貌取神”，神采問題逐步由“技”上升到“道”的層面，“技”為形而下，“道”為形而上。（剩余4642字）
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草書神采淺析
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