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李洱認(rèn)為:“小說(shuō)家就是在處理詞與物的關(guān)系。”①這種觀點(diǎn)頗為獨(dú)特。因?yàn)閺摹叭说奈膶W(xué)”“人民文藝”及“文學(xué)的主體性”這三個(gè)與現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型密切相關(guān)的話題中可見(jiàn):中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的重心一直是處理“人的問(wèn)題”。李洱卻主張小說(shuō)家注重語(yǔ)言與物質(zhì)世界的關(guān)系。不僅如此,他還試圖弱化人/主體性在小說(shuō)創(chuàng)作中的地位,將曾淪為小說(shuō)背景的客觀事物拉至前景,如他曾談道:“作者的主體性暫時(shí)后撤,所謂虛己應(yīng)物。(剩余14002字)
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重塑詞與物的關(guān)系
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