主體的躍升：中國式現(xiàn)代化對西方資本主義現(xiàn)代化的超越

[摘要]“主體”是近代西方哲學(xué)自笛卡爾開始便一直存在和發(fā)展的觀念，如今受到了現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的批評和詰難。馬克思揭示了近代西方形而上學(xué)是困住“主體”的牢籠，而資本主義社會關(guān)系是奴役“主體”的現(xiàn)實土壤。中國式現(xiàn)代化繼承了馬克思關(guān)于“主體”思想的內(nèi)在旨趣，在中國式現(xiàn)代化的具體實踐中構(gòu)建新型“主體”，體現(xiàn)在以“人民主體”超越了“資本主體”，以“自為主體”超越“自在主體”，以“交互主體”超越“單向主體”。（剩余11425字）