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蕺山哲學(xué)中的“物”概念辨析

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摘要：“物”是蕺山哲學(xué)中較為根本的概念，對(duì)于這一概念，以往的研究或者理解為“外界客觀存在的事物”，或者解釋為“心的一切活動(dòng)”。前者忽視了物的主觀性和精神性的方面，后者則取消了物的客觀實(shí)在義。實(shí)際上在蕺山那里，物是“物有本末之物”。作為物之本，既是物之道德價(jià)值的根據(jù)，又是物之自在性或者說秩序的根據(jù)?；谖镏?，物以認(rèn)知的方式呈現(xiàn)出來，成為現(xiàn)實(shí)存在的具體之物，即是物之末。（剩余11595字）

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