歷史唯物主義視野中的文化主體性

歷史唯物主義以考察社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系為核心要義，文化是對(duì)人類各種社會(huì)意識(shí)形式總和的概況性表述，因此，理解文化的形成及其功能無(wú)疑就是運(yùn)用歷史唯物主義科學(xué)方法論的題中之義。在每個(gè)偉大的變革時(shí)刻，意識(shí)形態(tài)形式也就是文化的變革都是必然的和必需的。站在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位上，面對(duì)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興和開(kāi)創(chuàng)人類文明新形態(tài)的偉大變革時(shí)刻，習(xí)近平總書記提出鞏固中華民族文化主體性、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代課題，這是在當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)歷史唯物主義的具體運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展。（剩余4059字）