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真正在學(xué)術(shù)研究層次上關(guān)注先秦璽印應(yīng)始于元代。元人俞希魯針對吾丘衍“三代無印論”提出了商榷意見，他在《集古印譜》的序言中，認(rèn)為蘇秦佩六國相印，“殆亦周之遺制”。為什么這種討論不僅在歐陽修《集古錄跋尾》闕如，甚至在南宋趙明誠與洪適等人那里也無甚識見？其中很重要的原因，即在于璽印的觀念變遷。
自古以來，璽印皆用于取信以利決斷，具有鮮明的實用功能。（剩余1960字）
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作為文化映射的篆刻藝術(shù)
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