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江蘇省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)

江蘇省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)

2024年05期
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《江蘇省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》是由江蘇省社會(huì)主義學(xué)院創(chuàng)辦的以統(tǒng)戰(zhàn)理論研究為主的學(xué)術(shù)期刊,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、各民主黨派、無(wú)黨派人...     展開(kāi)

類型

雙月刊

類別

學(xué)術(shù)
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目錄

政黨制度

新政協(xié)的籌備工作與中國(guó)共產(chǎn)黨形象塑造研究
摘 要:政黨形象是政黨生命力和軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年征程中高度重視自身形象建設(shè),其形象在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出較為明顯的階段性特征。在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議開(kāi)幕前的籌備工作中,中國(guó)共產(chǎn)黨形象在“自塑”與“他塑”的共同發(fā)力...
新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨以自我革命跳出歷史周期率的三維審視
摘 要:黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),自我革命是我們黨跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。從邏輯維度審視,以黨的自我革命跳出歷史周期率是馬克思主義政黨理論自覺(jué)、歷史自覺(jué)、實(shí)踐自覺(jué)綜合作用的必然結(jié)果;從價(jià)值維度審視,以黨的自我革命跳出歷史周期率是中國(guó)共...

統(tǒng)戰(zhàn)理論與實(shí)踐

數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)價(jià)值功能、實(shí)踐困境與策略選擇研究
摘 要:數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)作為一種新興的統(tǒng)戰(zhàn)工作形態(tài),其核心在于將數(shù)字化技術(shù)深度融入統(tǒng)戰(zhàn)工作的各個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)而強(qiáng)調(diào)對(duì)“人、物、場(chǎng)”的數(shù)據(jù)化再造,并進(jìn)一步從統(tǒng)戰(zhàn)工作場(chǎng)域拓展到更廣泛的社會(huì)領(lǐng)域,從而提升大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局效能。數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)有助于提升統(tǒng)戰(zhàn)工作精準(zhǔn)化水...
列寧統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的邏輯理路及當(dāng)代價(jià)值
摘 要:《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》是體現(xiàn)列寧統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的經(jīng)典文本。它深刻論述了面對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病,應(yīng)當(dāng)以鐵的紀(jì)律加強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、爭(zhēng)取群眾等民主力量、利用一切條件發(fā)展間接同盟軍等問(wèn)題。本文基于對(duì)《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的...
社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下黨外知識(shí)分子工作的困境與創(chuàng)新路徑研究
摘 要:社會(huì)轉(zhuǎn)型為黨外知識(shí)分子工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,經(jīng)濟(jì)體制變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、利益格局調(diào)整和思想觀念變化都對(duì)黨外知識(shí)分子工作提出了新的要求。做好新時(shí)代黨外知識(shí)分子工作,應(yīng)當(dāng)從工作理念、思想引導(dǎo)、體制機(jī)制、方式方法等方面推動(dòng)黨外知識(shí)分子...

學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力重要論述的人民性意蘊(yùn)論析
摘 要:人民性是馬克思主義最鮮明的品格,也是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力重要論述的內(nèi)在品格。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力重要論述的生成具有理論、價(jià)值和實(shí)踐三重邏輯,深刻蘊(yùn)含了人民至上的政治立場(chǎng),生動(dòng)體現(xiàn)了維護(hù)人民根本利益的核心旨要,系統(tǒng)彰顯了以...

中國(guó)特色社會(huì)主義

中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的邏輯與特征
摘 要:中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上通過(guò)的三個(gè)歷史決議是黨實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的綱領(lǐng)性文件,其本身也是彰顯黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的重要標(biāo)志?;仡櫲齻€(gè)歷史決議可以發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨始終將黨內(nèi)團(tuán)結(jié)作為黨的建設(shè)的重要基石,并在歷史和實(shí)踐中形成了實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的邏輯和特征。堅(jiān)持馬克思主...
新民主主義革命時(shí)期毛澤東關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)思想及其當(dāng)代啟示
摘 要:新民主主義革命時(shí)期,毛澤東對(duì)黨的紀(jì)律建設(shè)進(jìn)行了深入而系統(tǒng)的思考,在繼承和發(fā)展馬克思主義經(jīng)典作家建黨學(xué)說(shuō)、弘揚(yáng)和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念精華的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際,形成富有理論深度和實(shí)踐廣度的黨的紀(jì)律建設(shè)思想。主要體現(xiàn)在:從認(rèn)...

民族與宗教

文化認(rèn)同視域下宗教中國(guó)化的歷史考察
摘 要:從唐代佛教僧人的傳記及相關(guān)金石資料中可以看出,受到唐代社會(huì)主流文化所承認(rèn)和推崇的僧人,往往不具有“神異”或“神通”的特點(diǎn),而是具備了儒學(xué)背景或深厚儒學(xué)功底的“儒佛兼修”的涉儒僧人。他們往往對(duì)儒學(xué)有著在先的文化認(rèn)同,對(duì)忠孝理念有著在先...
堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向的馬克思主義宗教理論邏輯分析
摘 要:堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向是中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論的創(chuàng)新亮點(diǎn)。要厘清這一理論成果的馬克思主義宗教理論基礎(chǔ),需要明晰堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向哲學(xué)意義上的基本內(nèi)涵,這包括宗教適應(yīng)社會(huì)、宗教找準(zhǔn)定位、宗教自覺(jué)作出變革三方面內(nèi)容。從馬克思主義...

學(xué)習(xí)與思考

問(wèn)責(zé)異化研究述評(píng):一種類型學(xué)分析
摘 要:以類型學(xué)作為研究方法,學(xué)界關(guān)于問(wèn)責(zé)異化的研究可劃分為內(nèi)涵研究、現(xiàn)象研究、成因研究、歸正研究四種類型。同時(shí),結(jié)合多種理論,對(duì)四種類型內(nèi)容進(jìn)行述評(píng)分析,從而形成完整的知識(shí)圖譜。研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前學(xué)界對(duì)問(wèn)責(zé)異化的研究有三個(gè)特點(diǎn):在取向上,密切...
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