“夏至午之半，一陰巳復(fù)生。”夏至是二十四節(jié)氣之一，也是一年中夜最短、晝最長(zhǎng)的一天。夏為大，至為極，萬(wàn)物到此壯大繁茂到極點(diǎn)，陽(yáng)氣也達(dá)到極致?！拔缰搿奔础拔绨搿保鐣r(shí)的中間，即正午十二點(diǎn)，是陽(yáng)氣最盛的時(shí)候。夏至后白天漸短，陽(yáng)氣漸弱，陰氣初動(dòng)，...

大數(shù)據(jù)時(shí)代下，人們利用互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等手段進(jìn)行信息交換，其具有實(shí)時(shí)性、即時(shí)性以及跨媒介性，通過(guò)大數(shù)據(jù)進(jìn)行信息交換能夠使人們的生活、工作和學(xué)習(xí)發(fā)生翻天覆地的變化。在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，傳統(tǒng)教輔報(bào)刊編輯的難度較大，傳統(tǒng)的編輯手法和理念已經(jīng)無(wú)法滿足出...

圖書(shū)既是作者智慧的成果，又是人們獲取信息的重要渠道。然而，伴隨科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，新媒體技術(shù)不斷崛起，如移動(dòng)電視、短視頻平臺(tái)、社交網(wǎng)絡(luò)、聽(tīng)書(shū)平臺(tái)、數(shù)字雜志等，知識(shí)傳播渠道不斷現(xiàn)代化、信息化，給通過(guò)紙張傳播的傳統(tǒng)圖書(shū)出版帶來(lái)了巨大沖擊和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)...

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展，人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等各項(xiàng)新技術(shù)的應(yīng)用，正深刻影響著各行各業(yè)。在這一背景下，人們獲取信息的途徑也從傳統(tǒng)的圖書(shū)報(bào)刊轉(zhuǎn)變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)。電子書(shū)的出現(xiàn)、碎片化閱讀模式的普及對(duì)紙媒圖書(shū)形成了巨大的沖擊。面對(duì)新時(shí)代的挑...

我國(guó)的科普讀物正處于高速發(fā)展階段，科普讀物出版比重加大，產(chǎn)品供給量大幅度增長(zhǎng)，市場(chǎng)日益繁榮。依據(jù)開(kāi)卷數(shù)據(jù)分析：2020年，僅在科技類(lèi)和童書(shū)領(lǐng)域，在售的科普讀物品種就超過(guò)一萬(wàn)種，這個(gè)數(shù)字在2021年仍在增長(zhǎng)。同時(shí)，科普讀物的出版工作也迎來(lái)了新...

探究傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版的深度融合發(fā)展，需明確數(shù)字出版在當(dāng)前出版行業(yè)的核心發(fā)展地位，并結(jié)合兩者的發(fā)展背景展開(kāi)深度解析，從多個(gè)方面來(lái)研究其融合策略，深度挖掘各種出版方式的優(yōu)勢(shì)，以此來(lái)促進(jìn)其共同發(fā)展。 傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版的深度融合發(fā)展背景解析 在...

文化產(chǎn)業(yè)是影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要因素，國(guó)民也越來(lái)越重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，加快文化產(chǎn)業(yè)不斷前進(jìn)的步伐，已是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要任務(wù)。文化產(chǎn)業(yè)要不斷創(chuàng)新與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。 新媒體視域下文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)狀 社會(huì)...

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn) 當(dāng)下是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這一時(shí)代具有幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)。 第一，互動(dòng)性。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最突出的特點(diǎn)就是互動(dòng)性。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，移動(dòng)設(shè)備得到了廣泛普及與應(yīng)用，繼而人們能夠通過(guò)多種多樣的渠道獲取信息，實(shí)現(xiàn)更加緊密的人員交流，以及信息...

房產(chǎn)檔案記錄著房屋權(quán)屬信息，檔案管理實(shí)現(xiàn)數(shù)字化可以有效應(yīng)對(duì)當(dāng)前不斷增加的房產(chǎn)交易信息，使具有價(jià)值性的圖片、文字、音像等房產(chǎn)信息資料更好地得到保管，促進(jìn)房地產(chǎn)行業(yè)以及城市建設(shè)健康發(fā)展。 房產(chǎn)檔案管理的基本特點(diǎn) 首先，房產(chǎn)檔案管理具有專(zhuān)業(yè)性與項(xiàng)...

隨著數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨，智能化電子服務(wù)被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療、出行、消費(fèi)等社會(huì)領(lǐng)域和行業(yè)，數(shù)字化使社會(huì)治理效能得到了顯著提升。在數(shù)字化和老齡化伴行的背景下，老年人的互聯(lián)網(wǎng)適應(yīng)情況和應(yīng)用水平得到重視，但老年人受到生理、心理等因素的影響，無(wú)法適應(yīng)數(shù)字化生...

引言 民生問(wèn)題，事關(guān)廣大人民群眾的切身利益。黨的十八大報(bào)告指出：“提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的?！秉h的十九大報(bào)告將“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一，將民生...

有聲閱讀產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀 隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展、數(shù)字閱讀習(xí)慣的變化以及人們生活節(jié)奏的加快，有聲閱讀模式越來(lái)越受到大眾的歡迎。近年來(lái)，有聲書(shū)的市場(chǎng)規(guī)模顯著擴(kuò)大，與此同時(shí)，有聲閱讀模式也得到了廣泛的接受。其用戶覆蓋幼兒、青少年、中年人及老年人，各...

金州龍舞又稱(chēng)“西門(mén)外龍舞”，是遼寧省大連市金州區(qū)的傳統(tǒng)民俗舞蹈，起源于金州古城西門(mén)外村（現(xiàn)金州友誼街道園藝村），距今已有120多年歷史。金州龍舞于2005年入選遼寧省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，于2008年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。...

空間敘事的研究現(xiàn)狀 長(zhǎng)期以來(lái)，空間敘事問(wèn)題一直沒(méi)有得到應(yīng)有的重視和應(yīng)得的地位。由于時(shí)間因素在敘事文本的構(gòu)建中有很大優(yōu)勢(shì)，大部分文學(xué)批評(píng)理論的著作都有這樣的傾向：時(shí)間問(wèn)題被尤為重視而空間問(wèn)題經(jīng)常被忽視。自1945年《現(xiàn)代文學(xué)中的空間形式》問(wèn)世...

在20世紀(jì)，工業(yè)社會(huì)迅速發(fā)展，生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了物質(zhì)生活水平的提高，但同時(shí)也帶來(lái)了人的自由度降低、思想力減少等諸多問(wèn)題。面向戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、生存與死亡等諸多命題的現(xiàn)代主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。這些文學(xué)作品以“反傳統(tǒng)”的深度模式對(duì)整個(gè)資本主義現(xiàn)...

在當(dāng)下的戲曲音樂(lè)市場(chǎng)中，創(chuàng)新力的缺失使得戲曲音樂(lè)的受眾相較于20世紀(jì)來(lái)說(shuō)可謂趨于少數(shù)，而且從事戲曲音樂(lè)的演奏者也亦如此，戲曲音樂(lè)市場(chǎng)的發(fā)展處于蕭條狀態(tài)。近年來(lái)，我國(guó)越來(lái)越注重對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，戲曲音樂(lè)作為我國(guó)的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形式...

抖音App自2016年上線以來(lái)，短短幾年內(nèi)便擁有了龐大的用戶群體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2019年7月，抖音的日活躍用戶量超過(guò)3.2億，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)體，擁有一個(gè)短視頻賬號(hào)就等于擁有了一張個(gè)人名片。很多國(guó)內(nèi)知名品牌，即使已經(jīng)擁有了成熟的產(chǎn)品制作體系...

電影藝術(shù)，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。一方面，電影作品是通過(guò)技術(shù)手法制作出包含一定信息的畫(huà)面、聲音等能夠在銀幕上展示的元素，形成具有觀賞性的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)作品；另一方面，電影作品是創(chuàng)作者對(duì)生活中的某一情節(jié)或者思想的藝術(shù)加工和再現(xiàn)。雖然所有...

衡州花鼓戲的傳承概況與前景分析 根據(jù)目前大湘南地區(qū)所流行的衡州花鼓戲傳承現(xiàn)狀可知，這一項(xiàng)古老傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承與保護(hù)方面面臨著前所未有的阻力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承和培育瀕危生物物種需要良好的天然生態(tài)條件一樣，也需要有適宜的地域...

自《杜甫》《沙灣往事》《永不消逝的電波》的“熱潮”后，周莉亞、韓真這兩位舞蹈編導(dǎo)界的“雙子星”竟然以舞繪的形式將《千里江山圖》搬上了舞臺(tái)。“無(wú)名無(wú)款，只此一卷，青綠千載，山河無(wú)垠?！蔽璧冈?shī)劇《只此青綠》自2021年首演后，在全國(guó)各地的巡演可...

壯族馬骨胡改良與創(chuàng)新是馬骨胡發(fā)展歷程中的必經(jīng)之路，為樂(lè)器發(fā)展適應(yīng)時(shí)代發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障，凝結(jié)著樂(lè)器改良者的智慧、價(jià)值觀和文化定位。 壯族馬骨胡改良創(chuàng)新發(fā)展歷程 壯族馬骨胡改良與發(fā)展經(jīng)過(guò)幾代手藝人與時(shí)俱進(jìn)的升級(jí)完善，逐步形成了現(xiàn)在的形制、...

山西的威風(fēng)鑼鼓薪火相傳，傳承數(shù)千年至今，于2006年6月被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。無(wú)論是農(nóng)運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)還是奧運(yùn)會(huì)上，氣勢(shì)磅礴、威風(fēng)凜凜的威風(fēng)鑼鼓都是極佳的中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，彰顯著民族氣質(zhì)和大國(guó)形象。 威風(fēng)鑼鼓所蘊(yùn)含的人文精神和藝術(shù)美...

中華傳統(tǒng)文化是中華大地上多地域、多民族文化形式的融合體。正如考古學(xué)泰斗蘇秉琦所言，中華古文明是“滿天星斗式”的多元一體文明。多種多樣的地方文化共同構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的根基，而統(tǒng)一的漢語(yǔ)言體系，是連接多種地方文化，使之統(tǒng)一于華夏文明的關(guān)鍵。在...

在當(dāng)前新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)常態(tài)化發(fā)展背景下，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動(dòng)力充足，發(fā)展前景廣闊。文化的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，國(guó)內(nèi)外文化的碰撞愈來(lái)愈激烈，在吸收更多優(yōu)秀文化精華的過(guò)程中，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)群眾...

黃河是中華文化之根、靈魂之源，是華夏文明的發(fā)祥地。黃河地區(qū)要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，就必須加快對(duì)黃河文化的保護(hù)與傳承。黃河流域有大量的古文化遺址，跨越多個(gè)省份，在黃河文化保護(hù)與傳承的大背景下，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌規(guī)劃，大力加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，充分利...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體內(nèi)容 我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神象征，各個(gè)少數(shù)民族所傳承下來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是每個(gè)少數(shù)民族的瑰寶。北方的少數(shù)民族能歌善舞，達(dá)斡爾族更是其中翹楚。正因如此，達(dá)斡爾族傳統(tǒng)文化才得以代代相傳。黑龍江省達(dá)斡爾...

所謂文化產(chǎn)業(yè)，指的是從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行為，屬于社會(huì)文化中的經(jīng)營(yíng)性文化部分，是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下從文化領(lǐng)域衍生出來(lái)的一種充滿活力的新行業(yè)。因此，要巧妙連接文化產(chǎn)業(yè)和檔案文化資源，在文化產(chǎn)業(yè)視野下積極探索檔案文化資源開(kāi)發(fā)的...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)在與自然和諧發(fā)展的過(guò)程中，通過(guò)繼承、積累、創(chuàng)新形成的文化符號(hào)，是區(qū)域文化的精神載體，是國(guó)家軟實(shí)力的重要構(gòu)成，更是人類(lèi)文明的瑰寶。相較于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“活”的文化，其傳承與發(fā)展有賴于人的活動(dòng)，并且離不開(kāi)“口...

許多中華傳統(tǒng)節(jié)日已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，政府越來(lái)越重視中華傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值，更是將諸多傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)家法定節(jié)假日，讓人們有更多時(shí)間和精力去感受傳統(tǒng)文化的魅力。但在信息時(shí)代背景下，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，人民的生活水平也逐漸提高，傳統(tǒng)節(jié)日...

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，博物館在開(kāi)展古籍保護(hù)和利用工作的過(guò)程中，工作環(huán)境發(fā)生了巨大變化。在實(shí)際工作中，相關(guān)工作人員逐漸擺脫傳統(tǒng)古籍保護(hù)和利用工作的束縛，積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下工作的創(chuàng)新，希望能構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+古籍保護(hù)和利用”新組織模...

作為鄉(xiāng)土小說(shuō)寫(xiě)作重要一員的魯迅，他的《故鄉(xiāng)》真實(shí)地?cái)?xiě)了20世紀(jì)20年代鄉(xiāng)村人事的晦暗麻木，但是就像他從未曾放棄吶喊一樣，他的小說(shuō)的內(nèi)容總是會(huì)在犀利尖銳的批判后蘊(yùn)含著對(duì)未來(lái)的期望，重讀《故鄉(xiāng)》，總會(huì)得到不同但更深刻的閱讀體驗(yàn)。本文擬運(yùn)用敘事...

現(xiàn)代圖書(shū)館的功能體系在信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的助推之下日趨完善，與此同時(shí)，圖書(shū)館面臨著管理創(chuàng)新與服務(wù)創(chuàng)新的需求。但是，圖書(shū)館在探索創(chuàng)新路徑的過(guò)程，不僅要融入先進(jìn)技術(shù)，還需要踐行“以人為本”這一核心理念，力爭(zhēng)最大限度地滿足讀者需求。同時(shí)，還要彰顯...

公共圖書(shū)館是現(xiàn)代公共文化事業(yè)的重要組成部分，在提升人民群眾文化素養(yǎng)、培育大眾正確價(jià)值觀、推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)等方面具有重要意義。隨著《“十四五”公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》的實(shí)施，公共圖書(shū)館的發(fā)展進(jìn)入新階段。圖書(shū)管理作為圖書(shū)館的基礎(chǔ)性工作，也...

自2005年中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)成立閱讀推廣委員會(huì)以來(lái)，中國(guó)圖書(shū)館的業(yè)界工作者就對(duì)閱讀推廣工作投入了極大的熱情，不同地區(qū)、不同類(lèi)型的圖書(shū)館閱讀推廣服務(wù)遍地開(kāi)花，閱讀療法、經(jīng)典閱讀推廣、數(shù)字閱讀推廣等各類(lèi)閱讀推廣服務(wù)發(fā)展極為迅速?！拔幕且粋€(gè)國(guó)家、...

當(dāng)前我國(guó)智慧圖書(shū)館建設(shè)存在的問(wèn)題 智慧圖書(shū)館基礎(chǔ)研究存在問(wèn)題 智慧圖書(shū)館是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。對(duì)智慧圖書(shū)館的美好向往是廣大用戶的真實(shí)愿望，廣大用戶和讀者希望智慧圖書(shū)館越建越強(qiáng)。但是我們也要看到實(shí)體圖書(shū)館和數(shù)字圖書(shū)館在向智慧圖書(shū)館轉(zhuǎn)變的...

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的背景下，人們的生活和工作越來(lái)越離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。這是開(kāi)創(chuàng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的時(shí)代背景和基礎(chǔ)。當(dāng)今社會(huì)，所有的領(lǐng)域都有大數(shù)據(jù)的身影。圖書(shū)館作為數(shù)字資源建設(shè)的中心，同樣也受到了大數(shù)據(jù)時(shí)代的影響。追溯圖書(shū)館的發(fā)展歷史能夠看出，傳統(tǒng)圖書(shū)館的圖書(shū)...

高校圖書(shū)館是學(xué)生獲取知識(shí)的重要場(chǎng)所，且新時(shí)期圖書(shū)館的功能朝著多元化方向發(fā)展，其不僅僅是書(shū)籍儲(chǔ)藏與圖書(shū)借閱的重要場(chǎng)地，同時(shí)也是知識(shí)傳播與思想交流的社會(huì)公益性平臺(tái)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下，提高文化實(shí)力，加強(qiáng)思想交流已經(jīng)成為社會(huì)性要求，而高校作為培養(yǎng)人...

第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十九次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》，其把突發(fā)事件定義為“突然發(fā)生，造成或可能造成嚴(yán)重社會(huì)危害，需要采取應(yīng)急處置措施應(yīng)對(duì)發(fā)生的自然災(zāi)害、事故災(zāi)害、公共衛(wèi)生事件和社會(huì)安全事件”。突發(fā)事件常造成巨...

在檔案管理工作中，難點(diǎn)是阻礙、問(wèn)題，但難點(diǎn)又能映射出方法、指南、原則和準(zhǔn)繩。我們要重視完善檔案管理的運(yùn)行模式，去蕪存菁，從多個(gè)方面構(gòu)建檔案管理模式的完整性、科學(xué)性和合理性。 新形勢(shì)下檔案管理工作的難點(diǎn) 其一，制度上的難點(diǎn)。在檔案管理工作中，...

圖書(shū)是文化知識(shí)的載體，也是人們進(jìn)行文化傳播的重要方式。長(zhǎng)久以來(lái)，圖書(shū)在發(fā)展社會(huì)文化事業(yè)的過(guò)程中發(fā)揮著非常重要的作用，在很大程度上滿足了人們的求知欲，使人們的精神文化水平得到了有效提升。圖書(shū)館是搜集、整理、收藏圖書(shū)資料以供人閱覽、參考的機(jī)構(gòu)，...

在加強(qiáng)數(shù)字社會(huì)建設(shè)的背景下，國(guó)內(nèi)博物館的展示形式也在不斷地發(fā)展。2018年，由中國(guó)博物館協(xié)會(huì)登記著錄專(zhuān)業(yè)委員會(huì)編輯出版的《中國(guó)智慧博物館藍(lán)皮書(shū)（2018）》提出了重點(diǎn)關(guān)注博物館數(shù)據(jù)可視化與智慧博物館建設(shè)的有關(guān)問(wèn)題，其中也包含了數(shù)據(jù)可視化的定...

國(guó)務(wù)院于2015年6月正式批復(fù)同意設(shè)立南京江北新區(qū)。江北歷史文化積淀深厚，人文資源眾多，具備形成城市獨(dú)特內(nèi)涵，吸引集聚創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的能力[ 1 ]。新區(qū)建立伊始，就確定了建設(shè)高品質(zhì)、有特色的新區(qū)文化的愿景與規(guī)劃。成立以來(lái)，新區(qū)重點(diǎn)...

文旅商品發(fā)展水平是衡量地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要指標(biāo)，在構(gòu)成旅游消費(fèi)的六要素中，其經(jīng)濟(jì)潛力可以無(wú)限放大。文旅商品與旅游消費(fèi)互為支撐，是消費(fèi)者根源性的消費(fèi)動(dòng)機(jī)，是提高旅游整體經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑，對(duì)振興地方經(jīng)濟(jì)有積極作用。當(dāng)前，全球文旅產(chǎn)業(yè)亟須進(jìn)行...

我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)村建設(shè)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)指的是展現(xiàn)社會(huì)主義時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)尚、新面貌。所以新農(nóng)村建設(shè)不僅僅指房舍建設(shè)，更重要的是指新農(nóng)村的精神風(fēng)貌、基礎(chǔ)設(shè)施、人文素養(yǎng)等，既要保持農(nóng)村原有的綠色發(fā)展特色，又要體現(xiàn)出新農(nóng)村...

河西走廊驛站興于漢，盛于隋、唐，衍于宋、元，敗于清。驛站作為絲綢之路上連接?xùn)|西方經(jīng)濟(jì)、文化的重要節(jié)點(diǎn)，見(jiàn)證了古代河西走廊的興衰更迭。河西走廊驛站現(xiàn)雖已衰敗，但其場(chǎng)域選址的設(shè)置和地域生態(tài)的特性等對(duì)現(xiàn)代建筑的選址和布局仍有重大影響，可供挖掘和深...

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，體驗(yàn)式消費(fèi)逐漸成為現(xiàn)代顧客的主要訴求，購(gòu)物空間成為一種全新生活方式的載體。商業(yè)街區(qū)逐漸受到城市居民的青睞，大量商業(yè)街區(qū)在城市中建設(shè)，其中以“仿古”為主題的商業(yè)街最具代表性。商業(yè)街中應(yīng)用仿古建筑...

四川清音是四川地區(qū)的傳統(tǒng)曲藝形式，有著悠久的發(fā)展歷史與深厚的文化內(nèi)涵，其以獨(dú)特的表演形式、豐富的表演形態(tài)與深厚的藝術(shù)感染力，成為本地區(qū)著名的文化名牌之一。基于當(dāng)前文化環(huán)境及其文化形態(tài)可以窺見(jiàn)，四川清音當(dāng)前的傳承發(fā)展面臨著諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)，尤其...

甘肅省的紅色文化資源非常豐富，著名的有陜甘邊區(qū)蘇維埃政府原址南梁、定西通渭的榜羅鎮(zhèn)會(huì)議紀(jì)念館以及白銀會(huì)寧的紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念館等。紅色文化資源既是一種精神文化，更是一種可以開(kāi)發(fā)利用的文化資源，可以說(shuō)，它一端連著愛(ài)國(guó)主義教育，一端連著鄉(xiāng)村振興。...

近年來(lái)，我國(guó)對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的重視程度不斷提升，各個(gè)城市爭(zhēng)相舉辦大型體育賽事。主辦地的政府與民眾都對(duì)賽事十分關(guān)注，并在一定程度上參與到賽事中。這為城市休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了很大的助力。與此同時(shí)，城市休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況在很大程度上關(guān)乎當(dāng)?shù)鼐用?..

民俗文化遺產(chǎn)是極為寶貴的文化資源，是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和內(nèi)生力量，發(fā)展民俗文化空間尤為重要。安徽的民俗文化遺產(chǎn)繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，其作為活態(tài)傳承的重要民俗資源，目前大多以實(shí)體文化空間為載體進(jìn)行展現(xiàn)。如列入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“徽州祠祭”“...

黨的十八大提出，要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，并指出生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。進(jìn)一步將建設(shè)生態(tài)文明上升為關(guān)乎民族未來(lái)的根本大計(jì)，為生態(tài)文明建設(shè)...

重慶地處“一帶一路”與長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的連接點(diǎn)上，隨著“一帶一路”國(guó)際影響力的提升，重慶成為國(guó)際媒體高度關(guān)注的西部城市。重慶國(guó)際形象的構(gòu)建及有效傳播成為重慶城市發(fā)展的熱點(diǎn)議題?；谛旅襟w平臺(tái)，特別是社交媒體平臺(tái)，重慶獨(dú)特的地貌特點(diǎn)使重慶被迅速貼上...

隨著我國(guó)邁上社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新臺(tái)階，我國(guó)城市化擴(kuò)展速度得到了前所未有的提升，基層群眾的物質(zhì)需要也因此得到了更好的保障，但在精神需求層面仍存在種種不平衡問(wèn)題，由此可以看出我國(guó)在基層群眾文化建設(shè)工作中還有很長(zhǎng)的路要走。為滿足廣大人民群眾的精...

標(biāo)志設(shè)計(jì)是品牌視覺(jué)形象中的重要一環(huán)，特別是隨著海南省建設(shè)的體育場(chǎng)館數(shù)量的不斷增加，體育場(chǎng)館品牌標(biāo)志的需求量也逐漸增多，因此設(shè)計(jì)一個(gè)符合品牌調(diào)性的標(biāo)志，成為目前品牌面臨的首要問(wèn)題。隨著人們邁入信息時(shí)代，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展為品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)提供了另...

全民健身與國(guó)民健康融合發(fā)展需要全民養(yǎng)成健康的生活方式，需要全民保持健康的發(fā)展觀念，不能在生病時(shí)才意識(shí)到健康的重要性。政府要以國(guó)民健康為發(fā)展觀念，以提高國(guó)民健康指數(shù)為目的，加大對(duì)體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入，加快全民健身與國(guó)民健康深度融合機(jī)制發(fā)...